正月初五又叫“破五”，破五有两种意思。一种意思是，在正月初五这一天，以前正月诸多的禁忌都解除了；还有一种意思，“破五”有“送年”的含义，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。因为初五过后人们便要开始工作，商店开门营业、学子返回学堂。

正月初五送穷，是中国古代民间一种很有特色的风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘"。"五穷妇"身背纸袋，将屋内秽土装到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为"送穷土"，"送穷媳妇出门”。

现在仍有很多地方时兴赶“五穷”的风俗。“赶五穷”——智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。唐代韩愈在《送穷文》中说：“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送走之。久而久之就有了“赶五穷”的风俗。

人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从房屋里往外头放，边放边往外面走。说是将一切不吉利的东西清理出去。

腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，但能扫扫地，只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别是大年初一，那一天扫把也不能动的，说是动了就会把好运气扫掉了。可到了初五这一天，就可以将垃圾扫出大门了。人们说:这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了!

由于初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”，又称“接财神”。

凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里发发发。

初五还要供奉五路财神。

所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。

传说他们是兄弟五人，生前劫富济贫，死后依然常常显灵，对穷苦者有求必应，因此他们兄弟五人被人们供奉为财神。

兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，因此五路财神尤其被商家所看重。